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27/06/2014

Parole et symbole

désir,parole,symbole,littérature,rhétorique,thèseC'est la qualité et la force du désir de s'ancrer dans le réel qui inscrit l'homme dans l'existence, et ce désir ne peut être que passionnel, et donc conflictuel. La conscience, une fois qu'elle se voit absorbée par ses passions, réalise tout ce qui la met à distance d'elle-même et la déchire. C'est alors qu'elle s'efforce de retrouver son unité, sa fusion avec elle-même, par la victoire sur ses passions ou par l'acceptation réfléchie de ce qui la conduira au bien. On rend les passions rationnelles en parlant d'elles, en leur faisant une place dans le discours, car l'homme est un être de désir, mais il est aussi un être de parole; entre l'ordre de l'Etre et l'ordre du Logos, l'ordre du Symbole sert de médiateur qui philtre. Le paradoxe heureux des passions, c'est qu'elles expriment une rationalité sous-jacente à nos aveuglements et à nos dérèglements, elles forment raison derrière le chaos des apparences. C'est par rapport à cette raison que les réponses diffèrent: ce qui nous semble sûr est qu'elle est d'ordre éthique, car autrement l'Histoire serait impossible. Le discours sur les passions en livre la raison, les abolissant et les préservant. Les passions racontées deviennent ainsi l'objet de l'esthétique et nous avons besoin d'y recourir car cela nous permet de durer, nous donne des raisons de vivre et restaure le courage.
 
 "La littérature, dont les principes organisateurs sont le mythe-c'est-à-dire l'histoire ou le récit- et la métaphore -c'est-à-dire le langage figuré et les images -est un monde libéré, le monde du libre épanouissement de l'esprit" (Northrop Frye, A Double Vision). La littérature se réapproprie les principes structurants de la mythologie, définie comme modèle culturel exprimant la manière dont l'homme peut réformer la civilisation dans laquelle il vit. La dialectique mythologique se résume à une oscillation entre ce que l'homme vit dans son monde,

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19/06/2014

La neuroplasticité

cerveau, neuroplasticité, recherche, méditation, habitudes, résilience De nombreuses études scientifiques parlent de la capacité du cerveau de se remodeler dans la pratique répétée. C'est grâce à cette neuroplasticité que le développement personnel est possible, et la résilience aussi. "Nous sommes ce que nous faisons régulièrement. L'excellence n'est pas un acte, mais une habitude", écrit Aristote. Les IRM des cerveaux des violonistes ont montré une région plus large consacrée à l'activité des doigts. Cette modification est directement liée à la quantité et à la qualité de l'exercice que ces musiciens pratiquent, leurs cerveaux s'étant adaptés de manière très concrète. Lorsque des neurones s'activent en même temps en réponse à un événement, ils s'associent et les connexions deviennent plus fortes. Cela forme des sentiers qui deviennent plus marqués dans les conditions d'une pratique répétée. L'inverse est possible aussi: si les sentiers ne sont pas utilisés, l'espace sera récupéré par d'autres sentiers qui ont besoin de place pour grandir. Durant la dernière décennie, la recherche a exploré la capacité du cerveau de se remodeler, et la neuroplasticité n'est plus une théorie, mais un constat.

Dans les années 1980 et 1990, la plupart des scientifiques croyaient que notre cerveau se développait pendant l'enfance, pour devenir ensuite "du ciment": un cerveau âgé ne peut apprendre. On sait maintenant que cela est faux. Nous pouvons remodeler notre cerveau aussi longtemps que l'oxygène et le sang traversent notre corps. Ce qui revient à dire que nous n'avons pas d'excuse quand il s'agit de former de nouvelles habitudes (penser au changement nécessaire, à l'adaptation, à la résilience). Bien avant que la science occidentale ne reconnaisse le concept de neuroplasticité, le bouddhisme parlait de souplesse : l'expérience répétée peut changer le cerveau. A présent, les chercheurs s'intéressent aux résultats observables de la méditation sur le cerveau, en tant qu'effet d'entraînement. Exactement comme d'autres habiletés mentales, la résilience peut être cultivée et développée à l'aide de la méditation. Ce livre sur la résilience et les personnes âgées nous assure que "la créativité protège de tout". 

Une étude récente suggère que des habitudes peuvent se former même en 7 jours d'activité répétée, mais peuvent disparaître tout aussi facilement. Donc, à tout âge, nous avons la capacité d'apprendre des choses et de former des habitudes. La satisfaction est un état à découvrir et à construire tout au long de la vie. Et voici un exemple d'exercice de méditation. 
 

29/05/2014

Lisez Shakespeare..

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"Si vous voulez savoir ce qu'est l'hystéro-neurasthénie, par exemple, ne lisez pas un traité de psychiatrie; lisez Hamlet. Si vous voulez savoir ce qu'est la démence terminale ne lisez pas un traité de psychiatrie; lisez Le Roi Lear " -écrit Fernando Pessoa. Il est incontestable que la littérature reste le meilleur moyen de comprendre les comportements humains, les émotions, les sentiments. Pessoa a entretenu un rapport affectif avec le genre policier, qui est souvent considéré comme un genre paralittéraire, mineur, ou "populaire". Il était persuadé que "l'un des  rares divertissements intellectuels qui restent encore à ce qui demeure d'intellectuel dans l'humanité est la lecture de romans policiers", et pendant des décennies, il a écrit des textes inédits, "un par mois" jusqu'à sa mort. Son personnage, Quaresma, est aussi bien un maître de la déduction qu'un connaisseur du fonctionnement de l'âme humaine. Voici l'explication qu'il donne du suicide vu comme un acte de panique :  

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21/05/2014

Livres

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Voici deux livres instructifs. Le premier, celui du médecin Sauveur Boukris, parle de médicaments génériques: "A mon sens, la promotion des médicaments génériques est, à plus d'un titre, une véritable tromperie intellectuelle et scientifique. Affirmer que les génériques sont des copies conformes, c'est leurrer les malades et les médecins, et faire des pharmaciens les complices de cette fable. (...) Les génériques sont un modèle d'hypocrisie des pouvoirs publics (...), le "tout-générique" illustre la suprématie de l'économie sur la santé". Bien entendu, puisque votre mutuelle vous oblige de prendre le générique, l'idéal serait d'avoir effectivement les moyens de demander le médicament original..

 Le second, écrit par John Virapen, s'inscrit dans la catégorie des témoignages des derniers années sur les dérives dans lesquelles a sombré l'industrie pharmaceutique (Big Pharma) depuis la financiarisation des industries, mises en tutelle par les grands fonds d'investissement spéculatifs. Depuis 20 ans, le chiffre d'affaire est devenu le seul et unique objectif, au détriment de la santé des patients. Le but n'est plus de guérir, de soulager, de prévenir, mais de se créer d'immenses marchés artificiels pour vendre à des prix exorbitants des molécules souvent inutiles et aux dangers masqués le plus longtemps possible. L'auteur, ancien haut dirigeant d'une firme internationale, montre que 60% des médicaments prescrits sont inutiles. Ils sont vendus à un prix de 10 à 100 fois leur prix de revient à plus de 25 millions de bien-portants, au bénéfice de cette industrie devenue première au monde et qui corrompt à tous les niveaux: gouvernements, parlements, agences de santé, experts, sociétés scientifiques, médias médicaux. Il explique aussi, puisqu'il l'a constaté de l'intérieur, pourquoi il y a un tel silence parmi les cadres des firmes pharmaceutiques: les informations ne circulent pas, tout est cloisonné, feutré, et surtout contrôlé.  

Les chapitres sur la fausse théorie de la sérotonine et sur la molécule fluoxétine, sur la psychiatrisation de l'enfance et le fameux syndrome du déficit d'attention avec hyperactivité, sur le Prozac et la dépression, invitent à la réflexion et à la vigilance. "Il n'y a aucun lien entre sérotonine et dépression, et plus généralement, entre sérotonine et maladies mentales (...) Nous sommes incapables de déterminer le niveau moyen de sérotonine dans le tissus cérébral et encore moins de le localiser avec précision dans les différentes structures du cerveau." 

Selon les statistiques, la France est le premier pays consommateur d'antidépresseurs au monde, mais peut-être qu'il faudrait mettre cette performance en corrélation avec d'autres facteurs sociétaux.